福建背山面海，素有“東南山國(guó)”和“八山一水一分田”之稱。福建境內(nèi)多山多河，人們被山脈河流分隔在不同的區(qū)域，形成了相對(duì)獨(dú)立的小經(jīng)濟(jì)區(qū)域，福建傳統(tǒng)建筑多因地制宜，建筑類型多樣，建筑形式各具特色，地區(qū)差別十分顯著。
福建現(xiàn)存的是以明、清兩代為主的民居形式，不僅有規(guī)模宏大、富麗堂皇的“尚書(shū)第”、“大夫第”、“九廳十八井”等大型府第，也有聚族而居、粗獷雄偉的土樓、土堡，還有許多坐落在山坳林間、點(diǎn)綴在幽谷溪畔，建筑布局活潑自由的民間小舍，更有不少依山傍水、環(huán)境優(yōu)美和諧、空間布局富有變化的民居建筑聚落。
福建傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)
在古代交通工具不發(fā)達(dá)的情況下，眾多的山嶺、自成一統(tǒng)的水系使福建成為一個(gè)自成體系的社會(huì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域。中原建筑文化傳入福建就被阻隔，從而積淀下來(lái)。因此，中原傳統(tǒng)建筑文化的某些觀念，如今在北方已十分淡薄，在福建卻穩(wěn)固地留存至今。許多明清建筑在風(fēng)格、作法上仍常常留下北方唐宋時(shí)期的特征。
福建傳統(tǒng)民居有三合院、四合院等中原傳統(tǒng)建筑形式，又有排屋、土樓、土堡等富有地方特色的建筑形式。但是不管民居的形式和風(fēng)格怎么演變，依然保持著中軸線對(duì)稱、院落組合、木構(gòu)承重體系和坡屋頂?shù)葷h族傳統(tǒng)民居建筑的共同特征。
福建傳統(tǒng)建筑的鄉(xiāng)土性不僅表現(xiàn)在空間布局與當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣相吻合，更突出的還表現(xiàn)在就地取材，對(duì)泥土、木材、石材等地方材料的巧妙應(yīng)用。福建為山嶺地脈，土壤為紅壤、黃壤為主，是理想的建筑材料。
除沿海地區(qū)一些民居因缺乏良好黏土而使用石墻，福建大多數(shù)傳統(tǒng)民居采用的是土木結(jié)構(gòu)。用夯土墻作為承重結(jié)構(gòu)，建造直徑近百米、高十余米的方、圓土樓，則是福建一絕。2008年福建土樓列入世界文化遺產(chǎn)名錄。地方材料與民情習(xí)俗、工匠體系、施工技術(shù)、裝飾工藝等結(jié)合，形成福建獨(dú)特的木雕、石雕、磚雕等裝飾藝術(shù)。
福建三大方言群、十六種地方話和二十八種地方音。這種由自然環(huán)境和歷史移民帶來(lái)的文化交流隔閡，形成了福建傳統(tǒng)建筑類型眾多、風(fēng)格各異的基礎(chǔ)。福建傳統(tǒng)村落布局順應(yīng)地形，適應(yīng)氣候條件，或依山、或傍水、或組合、或分散，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的景觀效果。福建各地的傳統(tǒng)建筑，大至總體規(guī)劃、平面布局，小至墻面處理、裝飾細(xì)部，表現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。
福建文化并不是封閉的地方文化。無(wú)論是歷史上，還是近現(xiàn)代，它都通過(guò)海外交通和各種文化交流，廣泛吸收海內(nèi)外的優(yōu)秀文化，同時(shí)把自身文化傳播到東南亞等各國(guó)和臺(tái)灣等地。
從宋元開(kāi)始，在海內(nèi)外貿(mào)易的過(guò)程中，外來(lái)海商將許多異域建筑帶到福建。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，福州、廈門成為“五口通商”口岸，各種西方模式的建筑紛至沓來(lái)，并由沿海漸及內(nèi)地。
福建有1500多萬(wàn)人旅居海外，東南亞各國(guó)的建筑形式也會(huì)流播到福建。例如，泉州出現(xiàn)多種宗教建筑并存的景觀，廈門鼓浪嶼被稱為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”，閩南興建方言稱為“五腳基”的臨街騎樓，閩南、莆田等地僑鄉(xiāng)出現(xiàn)中西合璧的民居建筑，都是福建受海外文化影響在建筑中的明顯反映。
福建特色建筑
土樓
方圓錯(cuò)落、獨(dú)一無(wú)二大型居民結(jié)構(gòu)的土樓產(chǎn)生于宋元，成熟于明末、清代和民國(guó)時(shí)期。以土、木、石、竹為主要建筑材料，利用未經(jīng)燒焙的并按一定比例的沙質(zhì)黏土和黏質(zhì)沙土拌合而成，用夾墻板夯筑而成的兩層以上的房屋。福建土樓是福建客家人引為自豪的建筑形式，也是福建民居中的瑰寶。
蚵殼厝
蚵殼厝，是閩南泉州地區(qū)一種傳統(tǒng)特色建筑。即用蚵殼建造的房屋（閩南語(yǔ)中，厝乃房屋之意，蚵就是海蠣）。是我國(guó)東南沿海具有特色的貝式古民居，其建筑的巧妙與精湛，是東南沿海甚至在內(nèi)地都是絕無(wú)僅有的一種建筑形式。蚵殼厝具有不積雨水、冬暖夏涼，隔音效果好的特點(diǎn)外，還適合海邊潮濕氣候環(huán)境居住，因?yàn)榉浅?jiān)固，而沿用至今。
番仔樓
中國(guó)古代的烽火臺(tái)、法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔、英國(guó)的白金漢宮、俄羅斯的克里姆林宮、美國(guó)紐約的沃爾華斯大廈，這些世界鼎鼎有名的建筑，都微縮在了一棟樓里，你見(jiàn)過(guò)嗎？在福建的福建漳州紹安縣城里的天然樓，就融入了這些元素。“天然樓”建于1930年，建筑面積600多平方米，是仿哥特式建筑，共四層樓高、17個(gè)房間，外形將中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格與歐陸格調(diào)融為一體。如今，經(jīng)歷過(guò)抗日炮火的天然樓，還依然挺立在那里，墻體沒(méi)有剝落、裂縫，地板磚完好如初，風(fēng)采依舊。
厝橋
廊橋俗稱“厝橋”，意思是“像房子的橋”。福建的廊橋主要分布在寧德屏南和壽寧。建于宋代的萬(wàn)安橋，是目前最長(zhǎng)的廊橋。而位于屏南棠口村的千乘橋被譽(yù)為最美的廊橋。
紅磚古厝
紅磚古厝是福建省四大民居之一。它分布于閩南、閩中的沿?？h市，紅磚紅瓦，白色石基，中間凹陷兩端微翹的燕尾脊，精美的石雕木雕裝飾，華麗古典，規(guī)模宏大，像極了皇宮和廟宇。其紅磚居民群落所蘊(yùn)含的建筑藝術(shù)、文化內(nèi)涵十分深厚，被譽(yù)為閩南傳統(tǒng)建筑的標(biāo)志。
石頭厝
福建平潭，盛產(chǎn)石頭和臺(tái)風(fēng)，為了抵御臺(tái)風(fēng)和海浪，在那個(gè)貧困的年代，人們只能拿山上的不同顏色的石頭做建筑材料，當(dāng)彩色的石厝錯(cuò)落有致的坐落在這座海島上，陽(yáng)光撒向這片土地時(shí)，五彩石頭的房子仿佛有了生機(jī)，像一座童話中的彩色城堡一樣，擁有迷人的魅力。
懸空寺
永泰懸空寺，又稱廣巖寺，明宋時(shí)期擴(kuò)建為寺。依巖藏洞，巨石當(dāng)瓦，構(gòu)筑奇異，用百余根杉木縱橫交錯(cuò)地支架與懸崖峭壁前沿，背依千片巖，面臨百丈深谷，宛若空中閣樓。
土堡
福建大田的安良堡，傳說(shuō)是一個(gè)清代道士打造的建筑。該堡建于嘉慶年間，歷時(shí)五年建成，這座防御性獨(dú)特、居住形式別致的土堡和其它土堡不同，進(jìn)入厚重的堡門，迎面是兩組面闊三間的上下堂屋，沿大門左右墻體是用大塊毛石切筑的階梯，拾階而上是通上堡頂最高處左右兩條階梯的梯道，這與以往所見(jiàn)到平行跑馬樓完全不同，站在中軸線的廳屋放眼望出去，三面景致盡收眼底。
福州派江吻海，山水相依，城中有山，山中有城，是一座天然環(huán)境優(yōu)越的國(guó)家歷史文化名城。福州許多功能各異的古建筑，讓人們了解了這座名城的魅力。
古建家園--古建中國(guó)以線上+線下模式，建筑+互聯(lián)網(wǎng)+文化，傳承與發(fā)揚(yáng)建筑文化，把傳統(tǒng)優(yōu)良文化植入到建筑材料中，讓建筑從源頭上有文化，將中華上下五千年文化的精髓與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)古今結(jié)合、中西融合，應(yīng)用于現(xiàn)代建筑行業(yè)，倡導(dǎo)將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化走入大眾的衣食住行。
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